Synthesis and Other Processes in Sikhism
نویسندگان
چکیده
منابع مشابه
synthesis of sulfides from alcohols and thiols in solvent-freeconditions and deoxygenation of sulfoxides
کاتالیست یک سنتز جدید برای تیواترها توصیف شده است. واکنش الکل ها با آریل، هتروآریل و آلکیل تیو ل ها درحضور 1،3،5- تری آزو- 2،4،6- تری فسفرین-2،2،4،4،6،6 هگزاکلراید ((tapc به عنوان یک کاتالیست موُثر، بازده های خوب تا عالی از تیواترها را حاصل می کند. علاوه براین، واکنش تحت شرایط بدون فلز و بدون حلال پیش می رود، بنابراین یک مکمل جالب برای روش های شناخته شده سنتز تیواترها ارائه می دهد. یک مکانیسم ا...
15 صفحه اولGod in Sikhism
The fundamental belief in Sikhism is that God exists not merely as an idea or concept, but as a real entity. God is indescribable, yet knowable and perceivable to anyone who is prepared to dedicate the time and energy to become perceptive to His persona. The Gurus never spoke about proofs of the existence of God. For them, He is too real, and something obvious does not require any logical proof...
متن کاملDiabetes Care: Inspiration from Sikhism
Religion has been proposed as a means of enhancing patient and community acceptance of diabetes and cultural specific motivational strategies to improve diabetes care. Sikhism is a young and vibrant religion, spread across the world and the Holy Scripture Sri Guru Granth Sahib (SGGS) is regarded as the living Guru by all Sikhs. The three key pillars of Sikhism are Kirat Karni (honest living), V...
متن کاملsynthesis of 3-aryl-2h-benzo[b]-1,4-oxazines in [omim]bf4 and reduction of organic compounds in methylimidazolium formate
در این پروژه ترکیبات 3-آریل-2h-بنزو[b]-4،1-اکسازین ها از مواد اولیه تجاری مشتقات دو آمینو فنول و ?-هالو کتون های آروماتیک در مایع یونی 1-اکتیل-3-متیل ایمیدازولیوم تترا فلورو بورات([omim]bf4) سنتز شده است. این واکنش توسط باز پتاسیم کربنات محلول از طریق o-آلکیلاسیون و سپس یک واکنش آمیداسیون درون مولکولی خود بخود در مدت زمان کوتاه انجام می شود. ترکیبات 4،1-بنزوکسازین به این روش با بهره خوب تا آلی ...
15 صفحه اولUnderstanding Sikhism in the Science Age
It is happening so because of the absence of preaching of Gurbani and Sikhism in their real perspective by the so-called custodians of Sikhism after the end of era of the Sikh Gurus in 1708. After the time of Banda Bahadur majority of the Sikhs were living in the forests and during this period preaching of Gurbani and Sikhism, and control of the Sikh institutions fell into the hands of the Bipr...
متن کاملذخیره در منابع من
با ذخیره ی این منبع در منابع من، دسترسی به آن را برای استفاده های بعدی آسان تر کنید
ژورنال
عنوان ژورنال: American Anthropologist
سال: 1948
ISSN: 0002-7294,1548-1433
DOI: 10.1525/aa.1948.50.3.02a00050